El distanciamiento de ciertos sectores de la jerarquía eclesiástica católica respecto a las necesidades de la gente fue ratificado por el sacerdote jesuita Numa Molina durante una reciente reflexión sobre el papel de la institución realizada en una entrevista en el programa “A Pulso”, que transmite Venezolana de Televisión (VTV).
En ese sentido, el religioso sostuvo que históricamente quienes ostentan cargos de poder creen que deben vivir para esa jerarquía mientras olvidan que su verdadera misión consiste en ejercer un pastoreo cercano y activo.
Asimismo, Molina explicó que si bien observa con alegría el surgimiento de una nueva generación de obispos venezolanos más vinculados a la base popular, todavía persisten figuras instaladas en el Vaticano o en palacios que se limitan a firmar decretos y escribir cartas que ya nadie lee con interés.
La falta de coraje para denunciar agresiones contra la soberanía nacional representa una de las mayores fallas de la Conferencia Episcopal según denunció el presbítero con firmeza al manifestar su asombro ante el silencio de los obispos sobre sucesos que afectaron al pueblo venezolano porque a su juicio un pastor debe levantar la voz cuando se irrespeta al país en lugar de quedar callado ante una agresión directa a sus ovejas.
Molina también cuestionó si esta actitud obedece al miedo o a una complicidad silenciosa ya que ambas posturas resultan perjudiciales para una iglesia que debe de defender a quienes ama y encomienda a la Virgen en sus documentos oficiales.
“Amas al pueblo únicamente cuando eres capaz de defenderlo porque no tiene sentido hablar de servicio y amor en la ceremonia del lavatorio de los pies si te mantienes indiferente cuando lo agreden”, sentenció el jesuita.
El desafío de llegar a una juventud que rechaza los viejos esquemas religiosos también fue abordado por el clérigo pues considera que las buenas palabras carecen de valor si no están acompañadas de hechos concretos.
Del mismo modo, concluyó que no solo los obispos sino también muchos sacerdotes viven aislados en burbujas de cristal bajo la creencia errónea de que el culto y la misa resuelven por sí solos el problema de la evangelización en un mundo que exige mayor coherencia y presencia real en los conflictos sociales.
