La vigilia de la Resurrección de Cristo durante el sábado por la noche representa el momento más trascendental de la Semana Santa por ser el centro de la fe, explicó el sacerdote jesuita Numa Molina, quien argumentó que existe un error histórico de gran magnitud en la vivencia de la fe porque en Venezuela se recibió un cristianismo procedente de España que centró la enseñanza demasiado en la cruz y en la muerte.
Durante una entrevista en el programa “A Pulso”, que transmite Venezolana de Televisión, el presbítero lamentó que muchos fieles se queden estancados en la devoción al Nazareno del Miércoles Santo o en el dolor del Viernes Santo mientras caminan tras la Virgen Dolorosa debido a que no logran transitar hacia la vida que representa el Domingo de Resurrección.
La importancia de este día es absoluta puesto que si Cristo no hubiera resucitado vana sería la fe tal como lo afirma San Pablo de acuerdo con la visión que compartió Molina sobre el sentido del cristianismo.
La necesidad de celebrar la victoria sobre la muerte es fundamental porque el Domingo de Resurrección parece haber perdido su sentido original para muchos creyentes de acuerdo con el análisis del clérigo, quien recordó que si Cristo no hubiera resucitado vana sería la fe tal como lo expresó San Pablo en sus escritos.
Además el sacerdote reflexionó sobre la naturaleza transformadora de este evento ya que cuando los discípulos descubrieron al Resucitado al celebrarlo, se convirtieron en figuras incómodas que tuvieron que recorrer Asia Menor y el Mediterráneo hasta desafiar al propio Imperio Romano.
“Los primeros cristianos fueron un problema. Tan problema fueron que en el Imperio Romano, en Roma, tuvieron que llegar a vivir en las catacumbas, escondidos. Ahí crecieron”, aseveró el jesuita.
El padre subrayó que el Domingo de Resurrección es la fecha que realmente debería congregar la mayor alegría de los cristianos porque es el evento que da coherencia a toda la doctrina religiosa.
Asimismo, recalcó que la fe no puede reducirse a un culto al sufrimiento o al Cristo muerto ya que el verdadero compromiso surge del encuentro con la vida plena que se celebra al final de la Semana Mayor.
